Другие материалы рубрики «Политика»

  1. «Коктейль Молотова»: какая-то русская у него фамилия!
    Кто бы ни стоял за инцидентом, новый виток информационной войны обеспечен...
  2. В Москве благословили Беларусь на европейский путь
    Правда, напутствие звучало из уст тамошних либералов, которые находятся в еще большем андеграунде…

Политика

Зенон Пазьняк призывает членов КХП-БНФ к активному бойкоту местных выборов

13.11.2006 / 15:48 / Просмотры: 427 Обсудить (79)


Председатель Консервативно-Христианской партии — БНФ Зенон Пазьняк призывает членов партии к активному бойкоту местных выборов. Письмо с предложением политика было зачитано на заседании сойма КХП-БНФ, состоявшемся 11 ноября в Минске, сообщает БелаПАН.

"Важный вопрос на ближайшее время — это организация активного бойкота выборов в местные советы, — считает З.Пазьняк. — Угроза аннексионного референдума о так называемом "Конституционном акте" есть главное, что вынуждает нас к вниманию и определенным действиям. Но даже независимо от этого нужно не играть с режимом в профанацию выборов, а бороться с ним, использовать выборы для консолидации людей против перманентного обмана народа".

По мнению лидера КХП-БНФ, в этом деле, как и прежде, наибольший ущерб белорусскому национально-освободительному движению нанесут не столько "структуры режима", сколько "их "оппозиция". "Функция та же: загонять людей на выборы, создавать видимость избирательного процесса. На незаконном референдуме о третьем сроке Лукашенко они агитировали голосовать и "сказать свое "нет" Лукашенко". Теперь призывают голосовать, чтобы "раскрыть глаза", — пишет З.Пазьняк. Он также отмечает, что "руководители и активисты этой "оппозиции" политбизнеса окончательно конченные личности и в нравственно-идейном плане никакому исправлению не подлежат".

"Фактически все эти люди выпадают из национального Возрождения Беларуси, поскольку вовлечены в стратегические проекты чужой политики и сознательно осуществляют неадекватные действия. Поведение их в нынешних (как и в предыдущих) выборах целиком неадекватно сложившейся национальной обстановке", — делает вывод З.Пазьняк.

Политик предлагает проанализировать "тенденции и создающуюся ситуацию" и разработать "методы национально-культурного просвещения в существующем положении".

Оценить материал:

Тэги: Пазьняк (5), КХП-БНФ (32), местные выборы (333)Персоны: Зенон Пазьняк (50)

Распечатать Сохранить Опубликовать в блоге Отправить на e-mail Сообщить об ошибке

Ваш комментарий

Регистрация

Последние Комментарии

  • [quote="sobaqa"]Просто проихсодит столкновение разных идеологий, мировоззрений, разных МИРОВ,[/quote] Очень точно сказано. Но есть и количественный аспект, переходящий естессно в качественный. При любые революциях в дураках оказывается народ (98% населения), а обогащаются на этом всегда не более 2%. А это и есть в принципе классовая структура империализма. То есть, все потрясения и потери народа есть при этом обогащение кучки империалистов или их агентов.
  • Не разумею.... мне здаецца, што з некаторымі "людзьмі" я даўно ўжо не размаўляю... дый увогуле ня так часта тут з"яўляюся... але... усе роўна чамусьці ім спакою не даю..... А хамства ды бруд... яны могуць адбіцца толькі на тых, хто іх выдае.....
  • rizhanin, на самом деле я давно вижу бессмысленность "контрписанины" на эту тему. Всё равно все останутся при своём мнении. Как мне однажды сказал один оппёнок, "мы ведём информационную войну" (а кто, собственно, сомневался?) Просто проихсодит столкновение разных идеологий, мировоззрений, разных МИРОВ, если хотите. Что толку ломать копья на форуме? Тем более, что это ВСЕГДА кончается оскорблениями и переходом на личности (проверено неоднократно). Просто пишешь своё мнение - тут же набегает толпа "оппозиционеров", с ДИККИми криками забивающая тебя ногами. Что характерно, доказать свою правоту они не в состоянии - именно поэтому и бесятся, пытаясь взять (стадом) числом (правда, всё равно тщетно, но это не главное :). Есть один хороший способ - игнор. Чувствую, именно его и придётся использовать - тем более, что всё равно разговаривать с, мягко говоря, неадекватными людьми нет ни малейшего желания. Я не мазохист, в конце концов.
  • [quote="rizhanin"]Ответ был таков: - “Мы убили их, чтобы уничтожить как можно больше русских”. После этого он подвел меня к сгоревшей хате. Там лежало также несколько обгорелых тел, полузасыпанных соломой и пеплом. - А этих - сказал он, - мы сожгли живьем… Когда эта латышская часть уходила, она взяла с собой в качестве наложниц несколько русских женщин. Последним вменялось в обязанности также стирать белье солдат, топить бани, чистить помещения и т.п. После ухода этой части, я с помощью нескольких человек разрыл солому и пепел сгоревшей хаты и извлек оттуда полуобгорелые трупы. Их было 7, все были женскими и у всех к ноге была привязана проволока, прибитая другим концом к косяку двери. Сколько же мук перенесли несчастные, прежде чем они умерли… [/quote] И ЭТО ПРЕДЕЛ МЕЧТАНИЙ ЛЮБОГО НАЦИОНАЛИСТА --- ХОТЬ В КОСОВО, ХОТЬ В МИНСКЕ, ХОТЬ В ЛЮБОЙ БЕЛОРУССКОЙ ДЕРЕВНЕ!!!
  • И вот эти люди сидят сейчас уже как месяц в латвийском парламенте и разглагольствуют о "европейской свободе" , но для кого и для чего ?!
  • Читаем про Беларуссию дальше: Давайте, читатели, прочтем и другое свидетельство с “той стороны” офицера по особым поручениям штаба Российской Освободительной Армии (РОА) генерала Власова поручика В. Балтиньша (латыша по национальности). Наш историк Сергей Чуев в своей книге “Проклятые солдаты” (М., “Эксмо”, Яуза, - 2004 г.) приводит его статью, опубликованную в 1956 году в эмигрантском военно-историческом журнале “Часовой”, - это рассказ о действиях латышских эсэсовцев в В и т е б с к о й области Б е л о р у с с и и: “НЕ СМЕЮ МОЛЧАТЬ” В 1943 году началась постепенная мобилизация латышей для пополнения значительно поредевших добровольных латышских частей. Главой латвийского “Эсэс” немцами был поставлен генерал Бангерскис”. В конце 1943 года я был командирован одним латвийским учреждением в Россию - в бывшую Витебскую губернию. Многое видел я сам, узнал со слов жителей деревень Князево (Красное), Варсуни, Розалино и др. Когда немецкие части, занимавшие эти деревни и вполне терпимо относившиеся к населению, ушли, им на смену пришли части латвийского “Эсэс”. И сразу начался страшный беспричинный террор. Жители были вынуждены по ночам разбегаться по лесам и скрываться в них, как дикие звери. В 1944 году я приехал в деревню Морочково. Вся она была сожжена. В погребах хат расположились латышские эсэсовцы. В день моего приезда их должна была сменить вновь прибывшая бывшая немецкая часть, но мне все-таки удалось поговорить по-латышски с несколькими эсэсовцами. Я спросил одного из них - почему вокруг деревни лежат непогребенные трупы женщин, стариков и детей - сотни трупов, а также убитые лошади. Сильный трупный запах носился в воздухе. Ответ был таков: - “Мы убили их, чтобы уничтожить как можно больше русских”. После этого он подвел меня к сгоревшей хате. Там лежало также несколько обгорелых тел, полузасыпанных соломой и пеплом. - А этих - сказал он, - мы сожгли живьем… Когда эта латышская часть уходила, она взяла с собой в качестве наложниц несколько русских женщин. Последним вменялось в обязанности также стирать белье солдат, топить бани, чистить помещения и т.п. После ухода этой части, я с помощью нескольких человек разрыл солому и пепел сгоревшей хаты и извлек оттуда полуобгорелые трупы. Их было 7, все были женскими и у всех к ноге была привязана проволока, прибитая другим концом к косяку двери. Сколько же мук перенесли несчастные, прежде чем они умерли… Мы сняли проволоку с окоченевших обгорелых ног, вырыли семь могил и похоронили несчастных, прочитав “Отче Наш” и пропев “Вечную память”. Немецкий лейтенант пошел нам навстречу. Он достал гвозди, доски, отрядил в помощь нам несколько солдат и мы, соорудив семь православных крестов, водрузили их над могилами, написав на каждом: “Неизвестная русская женщина, заживо сожженная врагами русского народа - латвийскими эсэсовцами”. На следующий день мы перешли маленькую речку, и нашли вблизи нее несколько уцелевших деревянных хат и жителей. При виде нас последние испугались. Но нам удалось быстро успокоить их. Мы показали им семь свежих крестов и рассказали о том, что видели и сделали. Крестьяне горько рыдали и рассказывали о том, что им пришлось пережить за время пребывания здесь латышских эсэсовцев. В мае месяце в районе деревни Кобыльники в одной из ложбин я видел около трех тысяч расстрелянных крестьян, преимущественно женщин и детей. Уцелевшие жители рассказывали, что расстрелами занимались “люди, говорившие по-русски, носившие черепа на фуражках и красно-белые флажки на левом рукаве” - латышские эсэсовцы. Не помню название деревни, в которой внимание мое привлекла туча мух, кружившаяся над деревянной бочкой. Заглянув в бочку, я увидел в ней отрезанные мужские головы, которые были с усами и бородами. Вокруг деревни мы видели немало трупов расстрелянных крестьянок. После разговора с уцелевшими жителями у нас не осталось сомнений в том, что и здесь также оперировали латышские эсэсовцы, показавшие свое “мужество и неустрашимость” в расправах над беззащитным населением. Все остальное, творимое ими, покажется ничтожным по сравнению с той страшной бочкой и заживо сожженными в хате женщинами. На такие же факты со стороны эстонских эсэсовцев пришлось натолкнуться и в Псковской губернии. Не удивительно, что все мужское население уходило в леса - в партизаны, чтобы оказать хотя бы тайное сопротивление подобным отрядам, не будучи в силах справиться с ними другим путем. В Риге на Московском форштадте гитлеровцы создали еврейское гетто, охрана и управление которого были также возложены на латышей. Не стоит распространяться о зверствах, которые там творились. За “храбрые действия” латвийских частей - эсэс генерал Бангерскис получил от Гитлера чин генерал-лейтенанта и немецкий железный крест.

Интересные Факты

Загрузка ...