Мнения других авторов

Все материалы рубрики «Мнение»



Мнение

Александр Класковский. ГИПЕРТЕКСТ. Парад картофелекопалок


Александр Класковский
Александр Класковский. В журналистике 30 лет. Начинал репортером, занимался версткой, редактировал молодежный журнал «Парус», газету «Знамя юности» времен перестройки, достигшую тогда тиража в 800 тысяч, вел прямые линии на ТВ в период «разгула демократии» начала 90-х. В последние годы ушел в Сеть. В 2002-2004 годах редактировал интернет-газету «Белорусские новости». Пишет в основном политическую аналитику.

3 июля — дата, конечно же, не абы какая. Представляю, как пыльные Т-34 осторожно вползали в разбитую столицу (было полно мин, и еще огрызались остатки немцев); как, не веря своим глазам, выглядывали из развалин чудом уцелевшие жители. Потом на картинах соцреалистов все это вылижут до состояния некой праздничной демонстрации: флаги на танках, многолюдье, девушки с букетами… Конечно, на самом деле все выглядело иначе — более тревожно, дымно и кроваво. Но факт то, что — да, это было СОБЫТИЕ.

При этом с детства отпечаталось: 3 июля — день освобождения Минска от немецко-фашистских захватчиков. Так писали в учебниках, газетах, календарях. Нынешнее белорусское руководство решило придать дате более величественный статус. Но тянет ли она, при всем уважении к жертвам и подвигам, именно на День независимости?

Если перейти с героического пафоса на прагматичный лексикон политики, то дело выглядит так: в то жаркое лето 44-го Сталин восстановил контроль над Беларусью. А еще точнее — восстановил Советскую Белоруссию. Видите лик вождя народов на архивном фото партизанского парада в освобожденном Минске? 

Партизанский парад в столице Беларуси 16 июля 1944 года
Партизанский парад в столице Беларуси 16 июля 1944 года

Надо ли доказывать, что суверенитет нашего края в составе Советского Союза был бутафорским? Сталину, конечно, был выгоден лишний голос в ООН. Но на практике БССР существовала лишь как административная единица. К тому же шла тотальная русификация.

В принципе, ее запустили еще на рубеже 30-х, когда стали под корень вырубать национальную элиту. А после войны сюда хлынул поток русскоговорящих: номенклатура, которую бросали «на укрепление кадров», люди в погонах (Краснознаменный Белорусский военный округ — ударный кулак в вероятной войне с Западом!) и т.д. С другой стороны, город (прежде всего — фантастически выраставший Минск) стал всасывать деревенское население, которое стыдилось «колхозной» речи и быстро переходило на универсальный язык советской империи (с неистребимым, однако, твердым «ч»).

И дело не только в утрате языка. Катастрофически быстро формировалась безликая ментальность «совка»: «Мой адрес — не дом и не улица, мой адрес — Советский Союз».

Ну а интеллигенция после разгрома «нацдемовщины» сидела как мышь под метлой. Конечно, славить партию и ее вождей дозволялось и на матчынай мове. Более того, дозированный, идеологически выдержанный этноколорит — всякие там фольклорные пляски, выставки соломки и льняных рушников, «Песняры» с «Беловежской пущей» и т.п. — даже поощрялся. Хотя при этом Москва (показательна речь Хрущева на ступеньках БГУ) всячески хвалила белорусов за стремление следовать в авангарде запланированного коммунистами слияния наций. И «тутэйшае» начальство из кожи вон лезло, доказывая свой продвинутый интернационализм.

О политической самостоятельности Минска в те времена и речи не было. Любую мелочь надо было согласовывать в белокаменной, везя туда пузыри «Беловежской». Недавно вот показывали документальный фильм, как при Машерове создавали комплекс «Хатынь». Оказывается, колоссальный проект пришлось проводить по бумагам как некий «мемориальный знак». Иначе довелось бы испрашивать согласия Центра, а это еще бабушка надвое сказала! К слову, потом министр культуры СССР Фурцева, говорят, предлагала снести мемориал бульдозером: видите ли, оглушенный горем старик с мертвым мальчишкой на руках не вписывался в ее понимание социалистического искусства!

А вот вам анекдотичный случай из моей журналистской практики времен перестройки. В одной из статей автор этих строк (горбачевская гласность уже работала!) упомянул о праве республик на выход из СССР. Вскоре редакцию навестил «человек в штатском». Его, в частности, интересовало, как я докатился до такой крамолы. Ваш покорный слуга развернул перед бойцом невидимого фронта Конституцию СССР. Вот, статья 72: «За каждой союзной республикой сохраняется право…». Визитер из грозной конторы выпал в осадок.

Чувствуете юмор? Этому защитнику устоев и в голову не пришло заглянуть в Основной закон. Потому что он был пустой бумажкой. И все знали: в реальности республики — на железной цепи у Москвы.

Логика нынешних отечественных чинов понятна. 3 июля — дата на 100% советская, ментально близкая. Уже далеко не каждый обыватель и помнит, что в 1992-96 годах День независимости официально праздновался 27 июля, в честь принятия Декларации о государственном суверенитете. Но и эта дата, и тем паче годовщина БНР 25 марта показались нынешнему руководству чересчур «националистическими». Так что приспособили под главный праздник страны одну из вех Второй мировой.

Бой под Минском (1944 год)
Бой под Минском (1944 год)

В прошлом году часть оппозиции, подняв на щит лозунг диалога с властью, попробовала интегрироваться в празднование 3 июля. Сажать активистов не стали. Переписав паспортные данные, милиция великодушно отпустила «шелудивых людей»: ладно, праздник все-таки!

Зато нет вопросов к мутноглазой публике, шатающейся в этот день в обнимку друг с другом и с циклопическими бутылями пива. Социально близкий элемент гуляет? :)

Поскольку сконструировали этот праздник независимости искусственно, то и стилистика соответствующая. Много стиля милитари (дата ведь в принципе военная!). Этот перекос пытаются уравновесить «мирной» безвкусицей (типа парада косилок и картофелекопалок), призванной символизировать созидательный труд белорусов. А также много сырых шашлыков, пивных ароматов и попсы в неофициальной части :)

Независимой Беларуси еще предстоит создать свой настоящий календарь и свою стилистику великих дат.

Мнения колумнистов могут не совпадать с мнением редакции. Приглашаем читателей обсуждать статьи на форуме, предлагать для участия в проекте новых авторов или собственные «Мнения».

Оценить материал:
Tweet

Ваш комментарий

Регистрация

Последние Комментарии

  • Насчет того, что надо правильно выбрать день, полностью с Вами согласен! Освобождение Минска никак не коррелирует с независимостью Беларуси. А вот насчет нормальных историков,,, Ну Вы меня поняли:(
  • А теперь слово Главному Кривому (Волшебное) Зеркалу страны: (процесс подмены реальности в действии :) «От всей души...» => ну, естественно, любовь же. Не важно, что я вас всех раком поставил. Вам лучше об этом не думать. Да и мне тоже. ...да и в конце концов, правильно все я говорю, от всей души: ведь сейчас мы пройдемся кривым зеркалом по узлу проблем, которые вы закопали до самой глубины души... в корне, вся ваша душа этими проблемами в узел и завязана... «В основе наших сегодняшних успехов...» => каких, пардон? А, ну да, это чтобы вы особо не думали, насколько в жопе наша наука, производство, образование и культура... и как большинству из вас приходится «неразмер» на станках 53-го года производства гнать в 1,5 – 2 раза быстрей, чем по техпроцессу положено, чтобы хоть как-то на жизнь и выпить хватило... ну, хреновое у нас качество, в Европе мало кто берет... ну, валится экономика... однако, между делом будет сказано, с таким послушным народом всегда можно выкрутиться... и потом, родные вы мои, это ж какая сласть кувалдой гайки насаживать?! В какой вы нахер Европе такой простор для лихости души отыщите?! «дух непокоренного народа...» => Мы фашистов сделали, и, надеюсь, вам это помогает забыть, сколько при этом мы своих собственных граждан в качестве пушечного мяса использовали, и что такой подход к вам я в принципе продолжаю применять и сегодня: хотите, будете всей страной от мала до велика урожай с чернобыльской зоны жрать – для меня это не проблема –; хотите, будете мои сказки слушать, что я Захаренко, Красовского, Гончара и Завадского не приказывал убивать; хотите, можно дубинала на площади, или увольнений по контракту в любое время; в общем, будете делать все, что я захочу, и не рыпаться... – вот это всё я и называю «духом непокоренного народа». «решающий вклад в спасение человечества от коричневой чумы...» => ...и не важно, что пакт Молотова-Рибентропа мы особо не брезговали подписывать; не важно что сталинизм – такая же чума для человечества, как и нацизм; не важно, что само понятие тоталитаризма (действительной чумы XX века) родилось из сравнения гитлеровского режима со сталинским; и не важно, что единственная существенная разница между ними в том, что в одном случае имело место массовое истребление населения с помощью газовых камер, а во втором – посредством принудительного труда в нечеловеческих условиях. «Мы никому не отдадим на поругание Великую Победу…» => лучше вы думайте, что мелкодушные европейцы, французишки да англичанишки, из зависти оспаривают нашу бойцовскую лихость, чем вы вспомните, какую цену власть заставила вас заплатить... и что со времен спровоцированного голода в Украине власть человеческую жизнь больше ценить не стала... и что для власти человек, индивид, так и остался пустым местом, кусочком говна... во все времена, военные, послевоенные, чернобыльские и после-чернобыльские... и что не бывает «чистой» победы, достойной того, чтобы ей гордиться, когда побеждает страна с циничнейшей и уродливейшей диктатурой... и что именно в этом угроза «Великой Победе»... и что именно мы, власть, я... ее поругали «оплаченную жизнью каждого третьего белоруса...» => часть этого счета вам в выставила ваша собственная власть, ну, да кому уж там дело до деталей, Госпади?! «С тех героических дней Беларусь прошла славный путь труда и созидания. Мы сумели создать суверенное государство со стабильной, динамично развивающейся экономикой...» => Да, между делом будет сказано, я для себя понял одну вещь: война – это для власти (в моем понимании власти) как витамин... Эх!! Именно послевоенный период, когда страна со всем своим народом стоит на коленях – будь то потому, что она потерпела поражение, будь то потому, что одержала победу дорогой ценой – идеальное время, чтобы основать новое государство, ну, может быть не совсем новое, но своё, то есть моё... Настоящая власть (порядок) всегда появляется в том месте, где вчера царил хаос... По правде сказать, у хаоса и власти есть пару общих ресурсов, но, не суть дела... Так вот, для себя я понимаю так: вот мое государство... точнее нет, сначала возьмём Сталина: государство Сталина никогда не было так сильно, как после войны: второе дыхание, полный апгрейд... Военная модель экономики, самая «динамично развивающаяся», как ни крути... А теперь, возьмем 90-ые: налицо хаос! Талоны на питание, очереди, гласность, дверь в Совет безопасности ООН уже ногой не откроешь – короче, крыша едет. Скажем так: налицо поражение, в холодной войне... И тут прихожу я: наводить порядок, поднимать экономику из руин и основывать моё государство. Между прочим, всем известный Адольф Гитлер после поражения Германии в первой мировой оказался в сходной ситуации. Он справился. И я справляюсь. «богатой культурой, чей высокий авторитет признан во всем мире...» => не важно, что вы не можете об этом судить, так как я вам немного пообрезал доступ к мировой культуре... не важно, что в белорусских посольствах советников по культуре либо нет, либо они занимаются консульскими вопросами да слежкой за своими коллегами... не важно, что в наших учреждениях культуры – за ненадобностью – практически нет людей, владеющих иностранными языками... Не важно, что спектакль «Сымон музыка» или концерт Ярмоленко в Европу не приглашают, так как там видели подобное уже лет 50 назад... и не важно, наконец, что тех белорусских художников, которых Европа знает и ценит... Быкова, Алексиевич... я бы с удовольствием сгноил в могиле... «Нынешнее поколение белорусов достойно продолжает традиции бессмертного подвига Освобождения...» => освобождения от реальности – это точно! «С праздником вас, дорогие соотечественники! С Днем Республики!»
  • Общая реакция на последние посты в рубрике "ГИПЕРТЕКСТ" и "КУЛЬТ-ТУРЫ": Полностью согласен с финальным пассажем у М.Жбанкова: https://naviny.by/rubrics/opinion/2008/07/03/ic_articles_410_157880/ от « за простодушным “мы победили” стоит прямая подмена смыслов…» – и до конца. Не лишним будет продолжить размышление самой над природой «прямой подмены смыслов». Явление по структуре сходно с тем, что – применительно к индивидуальному (такое бывает?) духовному аппарату – называют «защитными механизмами психики». Если более конкретно, то можно опираться на модель «неприятия» (действительности) [disavowal, англ.; Verleugnug, нем.]: лучший способ противостоять неприемлемой реальности – заменить ее на противоположную. И чем радикальнее угроза образу себя, тем радикальнее ответ (защита) психики. Реальность в восприятии людей функционирует как стройная структура знаков: надо лишь ловко да симметрично подменить или переместить некоторые из этих знаков – и реальность сфальсифицирована. Сфальсифицированную реальность поддержать непросто: необходимы ритуалы. Остается вопрос: так а в чем такая уж радикальная угроза многострадальной народно-пролетарской душе нашего большинства? В первую очередь, как уже сказано культ-тур-оператором, «победила никак не Беларусь» (а точнее проиграла, и нехило). Более того, если вдаваться в детали, то проиграла не только Беларусь, но и Россия тоже, да и весь советский народ: так как по сути дела советская власть вела войну на два фронта: против нацистских захватчиков и против своего собственного населения. То есть, победили, но какой ценой? При какой степени цинизма и отрицания ценности человеческой жизни? Поэтому – что в Беларуси, что в России –, чем усерднее и размашистее разворачиваются официальные празднования Дня победы, тем, следовательно, сильнее стремиться народ подавить в подсознание простые, но опасные факты: власть – колонизатор, я – жертва колонизации; власть – захватчик, я – мясо; чем больше я заигрывался ролью героя, тем больше я потерял достоинство, тем сильнее меня опустили, тем больше я не-мужчина... (так как преобладающая в массовом сознании модель героизма, достоинства и победителя основывается скорее на мужских качествах; а женскую идентичность можно на мгновение оставить на заднем плане, хотя тут же становится понятно, что для женщин проблема та же: если наши мужчины не-мужчины, то и мы не-женщины... и наоборот.) Массовая девирилизация, и массовая дефеминизация... полное лишение мужского, женского и человеческого достоинства – вот, что рядовые участники действа, пытаются, пользуясь случаем (с помощью праздника), «отрицать»... подавить в подсознание... Вот, что они «празднуют». Отсюда и некоторые ритуальные элементы, налегающие на первичные (ну, самые броские и доступные) критерии мужественности женственности... «косяки окраинных быков на центральных площадях (за пазухой водка, в глазах глубина), визг и ор их верных подружек»... или, как написано в посте Класковского, «нет вопросов мутноглазой публике, шатающейся в этот день в обнимку друг с другом и с циклопическими бутылями пива.» А что празднует власть? Что она вообще может праздновать ВМЕСТЕ со своими жертвами? Она празднует саму себя, свое здоровье. Так как, чем удачнее жертва отрицает действительность того, что она жертва, чем более безоглядно она сливается в единый с властью образ лучезарного героя-победителя – тем крепче и спокойнее власть... В этом смысле власти даже полезно время от времени людей опускать: таким образом смазывается механизм «отрицания», и меньше шансов, что массы на сознательном уровне что-то недоброе заподозрят... Просто потом парад попышнее – и делов то! Наверное, в этой негласной договоренности и заключается основной смысл выражения «социально близкий элемент». Тут не единение нации. Тут единение жертвы с палачом. Вечная парочка «садо-мазохизм»: неизменная спутница цивилизации, особенно крепкая на ее заре («примитивные» и традиционные общества) и в ее апогее (тоталитарные режимы... хотя тут скорее речь о перверсии да регрессии цивилизации). А что гуляют и как-то нецивильно себя ведут социально-близкие... даже как-то, может показаться, с протестом... (и куда власть смотрит?) ну, это все затем же: чтобы удачнее «забыть» статус абсолютной подчиненности... то, что ты – место нулевой степени власти... Поэтому, для масс вопрос власти вообще очень больной. Массе самим понятием власти лучше даже не мыслить... проще абстрагироваться: нет власти, там наверху такие/такой же как мы... а это и очевидно: все те, что под Лукашенко – такие же подчиненные и опущенные ходят... а у самого Лукашенко, судя по тому, как он налегает на первичные признаки мужественности, та же проблема отрицания реальности, что и у масс... Ну, как тут не влюбиться? Как тут не быть долгому роману между народом и символом народа? Да они созданы друг для друга! Очень часто, кстати, даже обычные пары надежно влюбляются именно потому, что партнеры являются друг для друга индивидуально подогнанными (по искривлениям) зеркалами, которые удачно решают проблему всего букета комплексов для каждого из них. Может быть поэтому, на всякие гражданские призывы демократической общественности народ смотрит искоса... ведь это напоминает о болезненном вопросе распределения власти, о реальном раскладе сил: «тиран» / «пустое место», «не-достоинство», «не-мужчина», «опущенный»...
  • ад аднатыповасьці, безгустоўнасьці, штучнасьці афіцыйных "празьнікаў" гэты "Дзень незалежнасьці" народам (у Менску, прынамсі), асабліва моладзьдзю, папросту былытаецца з Днём гораду.
  • Коллеге. Так вот и надо выбрать день, связанный с независимостью. Может быть, это и указанная вами дата... Нормальные историки должны донести до народа приемлемые варианты, а народ обсудить и проголосовать. А кто в Беларуси решил признать эту дату (нынешнюю) за день независимости, вам пожалуй известно...
  • А почему тогда не 1 января?